第20章 “左派”的教育与社会主义 (第1/2页)

从六月下旬开始，政治课也换了人。
　　
　　之前的高教官调走了，新来的是两个“左派”——一个是恽代英，一个是肖楚女。
　　
　　楚云飞很诧异，按理说挥代英应该是1926年才来任教，难道是他穿越过来引发的蝴蝶效应，思来想去，只得了一句，“我不明白”（山西口音）。
　　
　　恽代英讲课的风格跟高教官完全不同。
　　
　　高教官是“照着课本念”，恽代英是“聊着天把课讲了”。
　　
　　他站在讲台上，戴着一副圆框眼镜，穿着洗得发白的中山装，看起来不像个军人，倒像个大学教授。
　　
　　“同学们，今天不讲三民主义，讲讲帝国主义。”恽代英在黑板上写了四个字——帝国主义。
　　
　　“什么是帝国主义？简单说，就是列强欺负我们。为什么列强能欺负我们？因为我们弱。为什么我们弱？因为我们是半殖民地。”
　　
　　教室里的学生们都坐直了。
　　
　　恽代英讲得很生动，不是干巴巴地念课本，而是举例子。他讲了鸦片战争，讲了甲午战争，讲了八国联军。每一个例子都讲得细致入微，像是在讲一个故事。
　　
　　“帝国主义不会自己走。我们要自己站起来。”
　　
　　楚云飞坐在台下，听得有点恍惚。
　　
　　他前世在课本上学过这些东西，但听一个活生生的恽代英讲出来，感觉完全不一样。
　　
　　肖楚女的课就更“离谱”了。
　　
　　肖楚女站在讲台上，开口第一句话就让全场安静了。
　　
　　“同学们，你们知道什么是社会主义吗？”
　　
　　教室里鸦雀无声。
　　
　　1924年的黄埔军校，社会主义这个词还很敏感。虽然有国共合作，但军校内部的政治氛围还没到可以公开讨论社会主义的地步。
　　
　　肖楚女不理会这些，自顾自地讲下去。
　　
　　“社会主义的核心，就是消除剥削，让劳动者当家作主。地主剥削农民，资本家剥削工人，这就是剥削。社会主义要做的，就是把剥削制度打碎。”
　　
　　楚云飞听着听着，发现肖楚女讲的内容跟他前世学的《马克思主义基本原理》有百分之八十相似。
　　
　　肖楚女讲了一个小时。讲完之后，教室里出奇地安静。
　　
　　楚云飞注意到，有几个学生低头记笔记，有几个学生若有所思，还有几个学生表情复杂——可能在琢磨这些话能不能听。
　　
　　下课之后，陈赓凑过来，压低声音：“云飞，你觉得肖教官讲得怎么样？”
　　
　　楚云飞想了想，说了一句很中庸的话：“讲得挺好的。”
　　
　　“你就不觉得他说得有点……”陈赓顿了一下，“有点那个？”
　　
　　“哪个？”
　　
　　陈赓张了张嘴，最终没说出来，只是摆了摆手：“算了，当我没问。”
　　
　　楚云飞知道他想说什么。但他不想讨论这个问题。
　　
　　不是因为他不想站队，而是因为他知道，在这个年代，站队太早不是好事。
　　
　　那天晚上回到宿舍，蒋先云忽然问了一句：“楚云飞，肖教官今天讲的课，你觉得有道理吗？”
　　
　　楚云飞坐在上铺，想了想，说了一句：“有道理，但不全对。”
　　
　　“什么意思？”
　　
　　“社会主义的理想是对的，但实现的方式有很多种。”楚云飞说：
　　
　　“中国有中国的国情，照搬外国的经验不一定行得通。”
　　
　　蒋先云沉默了一会儿：“你说得有道理。”
　　
　　然后就没再问了。
　　
　　楚云飞躺在床铺上，望着头顶的房梁，心里在想：他说得没错，但也没全说。他知道中国最后走的是哪条路，但他不能告诉蒋先云。因为那个结果，要在二十五年之后才能看到，上一世蒋先云没有看到，也算是遗憾吧。
　　
　　七月初，黄埔的训练进入了一个新阶段——野外实战演习。
　　
　　教官说，之前的训练都是在操场上“纸上谈兵”，现在要拉到野外去真刀真枪地干。全班出动，在岛上的荒地里进行班排级攻防演练。
　　
　　演练的内容很简单：红蓝两军对抗。蓝军据守高地，红军负责攻占。全班十一个人，分为三个组，交替掩护，逐次跃进。
　　
　　楚云飞被分在红军，担任班长。
　　
　　教官宣布演练开始之后，全班迅速出发。楚云飞走在最前面，手里拿着地图，边走边看。黄埔岛的地形他前世在网上看过，但实地走一遍才发现，地图和实地的差距大得离谱。
　　
　　地图上标的是“缓坡”，实地一看是悬崖。地图上标的是“干涸河床”，实地一看是沼泽。楚云飞走了不到十分钟就意识到一个问题——这张地图是一百年前的。
　　
　　好在他前世的军事地形学课程教过他如何实地勘测。他停下脚步，抬头观察了一下周围的地形，重新校正了方向。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）